Communautés de pratique
Des écosystèmes pour l'apprentissage, le travail et l'innovation.

Résumé La théorie de l’apprentissage situé offre une critique radicale des théories cognitivistes de l’apprentissage, en insistant sur les aspects relationnels de l’apprentissage au sein des communautés de pratique, contrastant avec avec les hypothèses individualistes des théories classiques. Cependant, bien que de nombreux chercheurs ont adopté la force théorique de la théorie de l’apprentissage situé, […]

Résumé L’artice de Cox est une étude comparative de quatre ouvrages fondamentaux sur les communautés de pratique (Lave, Wenger, Brown & Duguid…). L’auteur souligne les différences concptuelles entre les 4 ouvrages (communauté, pouvoir et changement, diversité et informalité) et discute des interprétations différentes de l’idée de «coordination» des communautés de pratique comme une idéologie de […]

Pour Lave et Wenger, l’apprentissage est un processus de participation dans une communauté de pratique, participation qui est d’abord légitimement périphérique mais qui augmente graduellement dans l’engagement et la complexité. C’est ce qu’ils appellent la participation périphérique légitime, les apprenants se déplaçant vers la pleine participation aux pratiques socioculturelles de leur communauté. La participation périphérique légitime fournit un moyen de discuter des relations entre les nouveaux venus et les expérimentés à propos de leurs activités, identités, artefacts, connaissances et pratiques.

Le modèle de participation périphérique légitime est appréhendé à travers des travaux ethnographiques (les paludiers) afin de mettre en évidence la relation entre les dynamiques de transmission, les positions et les apprentissages. La généralité et la pertinence sont ensuite discutés pour rendre compte des pratiques et des évolutions contemporaines.

L’article initial s’intéresse à la notion de participation périphérique légitime en tant qu’outil de partage de connaissance et de formation.

Synthèse d’un article analyse un épisode de légitimation de la pratique au sein de la communauté des accessoiristes de l’opéra de Genève. Cet épisode prend une signification par rapport à des éléments internes et externes à la communauté incite à concevoir celle-ci comme une configuration dynamique au sein d’un système global d’activité et à questionner le concept de participation périphérique légitime developpé par Lave.